(2.1)   《国际人权法案》[2]由《世界人权宣言》、《公民权利和政治权利国际公约》、《经济、社会及文化权利国际公约》三部分组成。

 (2.2)  《世界人权宣言》[3]：联合国大会于1948年12月10日在法国发表宣言。直接原因是对二战的反省，是第一份全球性表述人权的文件。不久，联合国规定每年12月10日为“世界人权日”。

 (2.3)  两个公约：《公民权利和政治权利国际公约》[4]和《经济、社会及文化权利国际公约》[5]，是1966年12月16日联合国在《世界人权宣言》的基础上通过的二项公约。《公民权利…公约》于1967年4月23日执行，《经济…公约》于1976年1月3日生效。

 (2.4)  《正义论》[6]：是现在国家宪法和国际法的思想基础。它是美国政治伦理学家罗尔斯（1921年－2002年）的大作，其内容，涉及每个人重要的切身利益。罗尔斯的地位相当于200年前的卢梭（1712年~1778年）、边沁的地位。

 (2.5)  《08宪章》[7]：由张祖桦负责起草、刘晓波等人修改，是由303位首批签署的一份宣言, 是为了纪念“《世界人权宣言》发表60周年，‘民主墙’诞生30周年，中国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。“在经历长期的人权灾难和艰难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。

(3.1)  刘晓波[8][9]，是作家、文学评论家、人权活动家、起草《零八宪章》、2010年诺贝尔和平奖得主（党章1.1条）。其精神领袖的地位，是基于：

  (a) 刘晓波对《08宪章》的贡献。

  (b) 刘晓波及其同仁，多年来为中国民主运动所作的众多系列成就。

 (c) 刘晓波一家人被中共长期非人道的待遇（刘被判刑11年、妻刘霞曾被长期软禁于家中）；并纪念刘晓波先生本人因投入人权运动而遭遇的重大不幸。

 (3.2)  孙中山[10]为本党当然的精神领袖（党章1.1条），是基于

  (a) 以孙中山为首的同仁们，创建了第一个亚洲民主共和国，

  (b) 世界最有名望的、独立的、中性的历史学家对他的评价
[11] [12]。

 (3.3)  精神领袖永不为本党党员，这是基于党章1.2条中的“（曾）为本党党员的，不能被任何党派设为精神领袖”。

 (3.4)  本党基本认同精神领袖的民主政治思想，但不会纠结于认同他们平时说的每一句话。

 (4.1)  “自由和平等”的思想原则，来源于约翰·罗尔斯《正义论》[6][13]的正义原则和逻辑推理。

 (4.2)  约翰·罗尔斯：以洛克、卢梭和康德的社会契约论为基础，横跨并整合多个领域（如伦理学、法学、政治学、社会学、经济学、社会福利），然后利用数学博弈论进行逻辑推理，最后得出两个正义原则。

 (4.3)  两个正义原则（罗尔斯）内容如下：
  第1原则（平等自由）：每人都有同等的权利，去追求基本的自由；
  第2原则（利益分配）：权力、地位和经济的不平等，应对所有人有利，且做如下安排：
    (a) (机会平等)权力和地位的机会，对所有人对等开放。
    (b) (差别原则)合乎最少受惠者的最大利益；

    并且，平等自由(第1原则)优于利益分配(第2原则）；机会平等(4.3.a)优于差别原则(4.3.b)。

 (4.4)  本小条是对(4.3)的小注：

    (a) 即在保障最弱者基本人权的前提下，每个人都有追求幸福的权利，从而为社会的经济发展、保护环境、世界和平带来动力。

    (b)
罗尔斯的思想与其它两个数学思想，在理论上同源：数学分枝博弈论之父约翰·冯·诺伊曼的“最大最小值原理”）[14]和数学家、2012年诺贝尔经济获得者Lloyd shapley的公平分配三原则[15][16]。

    (c) Lloyd shapley的公平分配的三原则的原型:

      原则1，同劳同酬：若两个人做同一份工作，两人报酬应相同。

      原则2，不劳不酬：即利润只属于工作者；[17]

     原则3，多劳多酬：如一人兼做两份工作，他应得到两份报酬。

 (4.5)  两个正义原则是本党的基本信条，因为本党党纲全文依此展开。

 (4.6)   将来中国制宪召开时，本党极力推荐这两个正义原则，作为制定新宪法的基本原则。

 (5.1)  基本自由、基本平等、基本权利的内容（人权的简缩版），基于《世界人权宣言》、《08宪章》。

  (5.2)  人权[18]：是人之为人应享有的权利，其内容重要性依次如下：

    (a) 生命权：是人类或个人生存的权利，是最基本的人权，是人之所以为人的权利。无端剥夺人的生命，肆意对人施加恐吓、虐待和折磨，是非人权的表现。
    (b) 自由权：自由是人权的灵魂。基本自由是每个人的基本权利。
    (c) 财产权：是生命权和自由权的延伸。一个人要（选择喜欢）生存的方式，是以劳动所得的物质作为支持。

   (d)其它：尊严权、公正权、受教育权、获助权等。

(6.1)   代议民主制[7][19][20,ch4]：是基于实行所有代议民主制的国家，相比之下，社会运行有更好的历史统计证据，其国家的人民生活更幸福、和平与经济繁荣[19][21,ch34]。

   (a) 通过宪法保障个人免受政府权力的侵犯，限制特殊利益集团的权力（包括财阀寡头）。事实上，人类史上绝大多数的压迫，皆发生在非民主国家；

   (b) 政治基本稳定、经济增长稳定，降低环境污染、降低腐败程度，更好的社会福利（如教育、医疗）；

   (c) 更有效的战时动员、更正确的决策情报、能有效抑制恐怖组织、无大规模的饥荒与难民现象；
   (d)
在理论与实践上，现在社会的进一步分工化、技术化，民选官员能更好地服务人民；

 (6.2)   支持多元[7][20][22,ch6]，是基于人类生而存在差异和多样，这也是人类创新的源泉之一。同时，每元都承载着各自独特的文化价值和社会期望，各自能更好地完成历史赋予他们的使命；

 (6.3)   本党支持党纲 6.3)条[7]，一是基于历史与现在的事实，能充分地体现自由、民主；也由于中共长期的压迫，各少数民族（部分）丧失了特有的宗教、语言等地方特色，因而相比之下，比汉族人民平添了几层苦难。

本党支持联邦制[7]，在民主宪政架构下建立大中华联邦共和国。

(7.1)   基于地理规模辽阔、人口众多[21,
ch6.A.11]，因而形成区域的多样性，比如语言、宗教、文化，尤其包括各少数民族、港澳台；

 (7.2)   合理分配中央和地方的权力和权益。将政府权力适当切割成国家与地方不同的层面，以避免中央集权和滥用的危险。权力是赤裸裸的，具有天然的侵略性、扩张性[32, ch13.1]。因此，在于分权的目的在于避免造成权力的滥用，以免国家领导人（组织）集立法、执法（行政）、司法三大权于一身，产生独裁者。

 (7.3)   为提高行政的效率和效益，[21, ch6.A.11][22,ch1]

  
(a) 采用中央集权的中央，面临信息过载，会造成更多的决策失误或决策延误，从而浪费各种资源[21,ch6.A]；

   (b) 其基本思想来源之一：来自诺贝尔经济学获得者萨缪尔森著作中提到的经济学术语“价格歧视”[21,ch6.A.11] ，在经济学上，通过“价格歧视”来提高公司利润；类似的，如果用于行政管理，通过权力分割，以防“一刀切”的行政命令（尤其是独裁），可以提高行政各部门的行政效率，同时也更好满足不同层次公民的需求。

详见对第5、6、7条条款的解释。

(9.1)   本党追求公平竞争的自由市场经济, 是基于

(a) 自由市场经济的商品竞争价格，反映了社会商品的成本或稀缺性。从而在一定的条件下，市场经济会显示出配置效率。[21,ch14]
(b) 政府的作用[21, ch28]应该是：推崇法治，强调合同的有效性，并使政府管制有利于竞争和创新。政府在教育、医疗、交通设施、投资、抑制污染，起到重要的作用，但在政府相对劣势的部门，政府则应当放松管制和解除干预，让私人部门发挥作用。
(c) 政府过多干涉经济[21,ch28]，或政府工作人员利用职权参与市场，会扭曲商品价格，浪费社会成本和降低社会效率。[21,ch10.2]

 (9.2)   本党支持全民社会保障体制[6][22,ch10], 是基于

  (a) 这是人权或罗尔斯两个正义原则（党纲第4条）的具体落实，以体现社会是公平正义的。党纲 9.1)、9.2)，是实现社会公平和效率的统一；
  (b) 例1：废除户籍制度，切实保障农民的基本权利和权益，实现了正义原则的机会公平(党纲4.2.a)；
  (c) 例2：优先保障儿童、妇女的基本权益[31]，实现了正义原则的基本权利(党纲4.2.b)；此外，历史统计数据表明，优先保障儿童、妇女的基本权益的国家，其经济更发达和稳定、更能保障基本人权、人民生活更幸福[31]；

 (d) 实现最基本的保障，并不需要大量的财富[6][21]，并且在现在科学、技术、经济、信息高度发展的今天，具体落实并无太大困难[6]；

 (9.3)   本党强烈坚持环境保护，要求有独立的机构监测，是基于：

 (a) 中国现在污染极其严重，保守估计，中国60%的地下水、30%城市空气、10％耕地已被严重污染…
 (b) 环境污染的重大特点[21, ch6]是：污染成本极低，治理成本极高；
 (c) 环境污染，是自由市场不灵最明显的领域[21,ch8]，因此需要独立的政府和民间的机构监测[23,ch15]。 

追求正义转型，追求真相和正义有着丰富的、可行的、成功的思想和经验：圣经的“悔罪改过换和解”、罗尔斯的正义论[6]、马丁·路德·金的政府补偿[24]、社会学家戴维.波普诺提出的政府补助[22]，长期追捕和法律审判前纳粹战犯、南非的真相换和解、东欧各国、南美洲各国、非洲各国的成功民主转型[26]。

   (10.1)   党纲10.1)条，是历史上非民主国家转型的通例，如“小”缅甸；

   (10.2)   转型正义的定义[25]：民主转型后，由政府检讨过去各种违反国际法或人权之行为，追究加害者之犯罪行为，取回犯罪所得之财产权利；

 (10.3)
转型正义的目的[25]：巩固和保障人权，以督促政府停止、调查、惩处、矫正和预防未来政府对人权的侵犯；

   (10.4)    转型正义的受害者与弱势者：

    (a) 中共政府应该为历史错误负责，理当受到政府适当的经济赔偿；

    (b) 社会弱势者的形成，许多原因可能是来自原来中共政治系统的受害者。

   (C) 向受害者与弱势者社会福利方面的倾斜：但是，按马丁·路德·金的思想[24]，仅给以受害者以平等的权利，实际上无法消除以前受害者与以前受益者之间的巨大经济差距。在中国实现民主后，并未要求把以前70年中共制度造成的所有损失（包括工资损失）都补偿给受害者——这是不可能的。但马丁·路德·金提议了一项政府赔偿计划：计划在社会福利方面（如教育、医疗等方面），在10年内，适当向所有弱势者群体倾斜。这种思想，也部分符合社会学家戴维.波普诺指出的政府补助。

    (10.5)   正义转型后，对原独裁系统人员的意见（如法院、文官系统、军、警四个系统）：
   (a)
本党支持法院、公务员、军警的政治独立，因此原系统人员的普通职员职位，基本不做变更；但系统的主要官员，由竞选或由上级任命产生；
   (b) 大赦：因服从政治指令而侵犯人权的官员、军警，由国家法律规定实现大赦，同时取回犯罪所得财产之权利；严重侵犯人权的、但已向真相委员会讲出真相的犯罪者，还将公布大赦名单；他们的自由和安全受到国家法律的保护；
   (c) 追捕和审判：隐瞒重大侵犯人权真相的逃犯，实施全球追捕，并以国家法律的名义公开审判；

    (10.6)   贪款：此思想有利于追讨贪官带走的、几万亿美元的非法资金――他们可是14亿中国人喝毒奶粉(3000万婴儿受到伤害)、四川地震中死去的6000多中小学生亡灵、中国60%的地下水、30%城市空气、10％耕地已被严重污染……换来的，所以定要全球追讨，以安慰不幸的亡灵，治理环境污染，补救受到长期伤害的受害者，…

 (1)
本党基本接受《中华民国宪法》, 和《中华联邦共和国宪法(建议性草案)》[27]的精神。后者由严家祺教授主持，由海内外各民族学者参与讨论和起草（包括港台）。全国制宪大会时，本党推荐之[28]。

 (2)
本党对中国共产党的态度：本党反对的是一党独裁，追求自由民主的宪政，以实现中国的基本人权。正义转型后，中共可自由平等的与其他党派参加民主竞选。

    (3)   本党对中共党员的态度：

 (a)
侵犯人权者：在系统体制之恶的社会大环境之下，有时即使良善的个人也难以抗拒政治指令[23,ch8]，但也不能因而借口排除法律之惩罚，否则难以实现正义转型[25]。此外，个人仍有各种借口抗拒政治指令，比如非暴力不合作等[23][29]。因此，本党适当结合各方法：过往不究、大赦、法律审判、追讨非法所得巨额财产等；

    (b)   开明的中共党员：我们非常欢迎他们的加盟。只要切实为中国人权做出实际努力的，都是我们的同仁；

    (4)   本党建议废除对严重侵犯人权者、贪巨款者实施死刑。是基于：
  (a) 现在许多民主国家（如欧盟各国），在法律上已经废除死刑[23,ch12.3]，有些还在法律上规定“死刑不引渡”[30]；此外，众多法学家认为经济犯不判死刑，其它判处死刑的也是极为谨慎[30][31]；
  (b) 更有利于全球追捕严重侵犯人权者、全球追讨贪款和相应的法律审判；
  (c) 更有利于实现正义转型；