成立“国际藏传佛教协会”的技术性分析

摘要：

本文在简述了佛教、藏传佛教和达赖喇嘛的历史地位后，基于近年来国际上ISIS的兴起，指出成立与联合国人权理事会有直接联系的“国际藏传佛教协会”，能为国际宗教史、世界和平史，写下光辉灿烂的一笔。

原文发表于《北京之春》http://beijingspring.com/bj2/2010/280/2015415190923.htm.

Technical Analysis of Establishing
“International Tibetan Buddhist Association”

Abstract: in this article, we first briefly outline the historical status of Buddhism, Tibetan Buddhism, and the Dalai Lama which based on the rise of ISIS in recent years in the world. Then we point out that the establishment of an “International Association for Tibetan Buddhism” which are direct links with the UN Human Rights Council, can bring a brilliant history of religion and the history of world peace.

Published in “Beijing’s Spring ”: http://beijingspring.com/bj2/2010/280/2015415190923.htm 

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全世界宗教众多，教派林立，它影响到每一个国家的政治、经济、文化，影响到信教群众一生的生活。

社会学家认为，一个社会的正常运转，需要社会的五个基本设置(家庭、教育、宗教、政治和经济)运转正常。宗教的道德标准、救赎观念、利他主义，给弱者提供的支持和慰藉，给信徒带来的社会认同感和社会安全感，满足了社会的重大需求[1]。

当今的三大世界性宗教，是基督教、佛教和伊斯兰教。

2011年，据美国民调机构皮尤研究中心的《全球宗教景观》报告[2]，全球69亿人，有84%共58亿人有宗教信仰，其中基督徒占32%、穆斯林占23%、佛教徒占7%约5亿，无宗教信仰者占16%共11亿人（无信仰者的62%共6.8亿，在中国大陆）。

佛教是公元前6世纪古印度释迦王族（现尼泊尔）的悉达多.乔答摩创立的。

佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟，按其观点，人和其他众生一样，沉沦于苦迫，并不断的轮转生死。佛教徒修习佛教，学习悉达多所悟的道理，看透生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到解脱。

佛教信徒一般要遵守五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

佛教与佛家有些交集，但并不相同，前者是一种宗教，后者是一种哲学。

佛教在亚洲有广泛的影响。在现代世界佛教中，分三大类[3]：

(1) 南传佛教（小乘佛教或上座部佛教），占38%：经由锡兰传播到东南亚一带，如斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝、中国云南省。

(2) 北传佛教（大乘佛教），占56%：由北方经丝绸之路向中亚、中国、朝鲜半岛、日本等传播，其经典多为梵文、各种中亚文字和中文。

(3) 藏传佛教（大乘佛教），占6%共约3000万：传入西藏、蒙古、中亚共和国、中国东北等远东各地。2000年统计，在中国大陆的信仰者共约1600万。比较有名的信徒，如李连杰、胡佳、史蒂芬•西格尔。

佛教在柬埔寨（上座部佛教）和不丹（藏传佛教）被立为国教。在俄罗斯，主要以藏传佛教为主，50万以上。

近年来，佛教在美国、加拿大、澳大利亚等西方国家也有发展。在美国，有佛教信徒约150万左右，是第4大宗教，其中1/3是后来改信佛教的。

藏传佛教，俗称喇嘛教[4]，今天是青藏高原、内蒙古、蒙古国、尼泊尔、不丹、锡金和拉达克地区（在克什米尔地区）、卡尔梅克（里海沿岸）、西伯利亚（俄罗斯中部，特别是布里亚特共和国和赤塔州）和俄罗斯远东地区（集中在图瓦）最重要的宗教[5]。

 

图1：五台山的佛事活动

图2：北京雍和宫的转经轮

图3：2009年8月24日，俄总统梅德韦杰夫参观布里亚特的喇嘛寺

佛教以卷帙浩繁、渊博深奥的藏文文献着称，如举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书，绝大多数是直接由梵文翻译的，少数是从汉文转译。

藏语是唯一可以还原梵文、唯一完整记录佛教教义、佛教哲学、佛教科学的文字。

国学大师章炳麟评价西藏学术传统：“既有文明之学，不受他熏”。

藏传佛教的发展[4]，在时间上大致分为：

(1)  前弘期：公元7世纪中叶松赞干布时期，佛教由尼泊尔的毗俱底公主（密教）和唐朝的文成公主（汉传大乘佛教）传入西藏，与西藏本土“苯教”结合，形成了藏传佛教。由文成公主带去的佛像分建了小昭寺，为毗俱底公主携带的佛像建立了大昭寺。

(2)  后弘期：约中国宋朝初年开始，藏传佛教再次开始复兴。

1260年宋元之际，藏传佛教萨迦派第五代祖师法王八思巴（达赖喇嘛的前世之一），被元世祖忽必烈封为国师（国家的最高宗教领袖）[6]，授与玉印，统领吐蕃。后因忽必烈的要求，按照藏文字母拼音方式，创造了蒙古文字，史称“八思巴文”。

在1260年到1360年（约100年），共有14任藏传佛教法王被蒙古帝国封为国师[6]。

随着蒙古帝国大规模征服世界，藏传佛教也传向整个亚洲。

1407年明朝，藏传佛教传播再次兴起，再次传入蒙古。到1650年左右，大部分蒙古人已信仰藏传佛教。

满清皇帝自称文殊菩萨下凡，乾隆皇帝自称为佛教神话“转轮王”的化身。

今天，由于流亡西藏政府的努力，藏传佛教传遍西方和世界各地。在任何一个国际大都市，都可以看到藏传佛教的寺庙或学习研修中心。

图4：藏传佛教壁画图片

图5：西藏拉萨的布达拉宫

三、尊者达赖喇嘛、和平非暴力理念

“达赖喇嘛”[7]通常指“智慧深似海”，被视为观世音菩萨的化身、伟大的保护者、法王，是藏传佛教中格鲁派转世传承的宗教领袖。

第十四世尊者达赖喇嘛丹增嘉措[7]，出生于1935年7月6日（79岁）。

全球性的、真正道德权威的领袖，如尊者达赖喇嘛、纳尔逊•曼德拉等，则是极少[8]。

1953年、1954年，尊者达赖喇嘛先后当选为中国佛教协会名誉会长、第一届全国人大常委会副委员长。

1959年，因中共镇压，尊者离开西藏流亡印度的达兰萨拉。

此后，尊者在全球各地宣传藏人权益的话题，同时本寂天菩萨“乃至有虚空，以及众生住，愿吾住世间，尽除终生苦”的精神，致力于为世界各地民众，包括汉人，讲解藏传佛教，诠释了佛家悲悯、容忍、非暴力哲学，以及人类平等的观念，在全球宣扬和平和道德的力量。

尊者一直与世界各宗教领袖，保持友好的关系，如教皇保罗六世、教宗若望保罗二世、诺贝尔和平奖获得者南非图图大主教、俄国东正教会大牧首阿列克谢二世等。

1989年，尊者达赖喇嘛获得诺贝尔和平奖，理由是为西藏自由、维护西藏人民的历史文化遗产、和平非暴力解决西藏问题的努力，“这同时也是对甘地贡献的缅怀”。

2011年3月10日，丹增嘉措呼吁民族和解：“自古以来，藏汉民族睦邻友好，如同兄弟般时代相处。如果仅仅因为某些政治领导人的行为，造成民族间的仇恨，甚至发生暴力冲突，将是双方的惨痛，也将在历史上留下污点。希望全体藏人坚守非暴力的优良传统，…加强与汉族同胞之间的接触、了解，并建立友谊。”

在公开场合，达赖喇嘛主张中间路线，实现西藏人民真正的高度自治，保护西藏的“人权、民主”，尊重西藏人民传统的宗教信仰和风俗习惯；停止在西藏制造核武器及储存放射性核废料，保护西藏的自然生态环境。

他还积极参与国际野生物种保护运动，号召人们拒绝虎皮、豹皮的衣服。

2014年5月28日至6月14日，缅甸西部的穆斯林和佛教徒之间，发生流血冲突。尊者在印度达兰萨拉，向东南亚信众传法时，对此感到遗憾，呼吁各教派要彼此尊重和团结，强调无论有无宗教信仰，恪守伦理道德显得尤为重要[9]。2014人和12月29日，联合国通过决议敦促缅甸赋予罗兴亚穆斯林公民地位[10]。

2014年9月20日，尊者在印度首都新德里的一场宗教领袖聚集的会议上[11]，谴责“伊斯兰国”（IS）的暴力行为，称伊斯兰极端分子“误读了圣战”、“以信仰的名义进行杀戮是不可接受的”“ 拥有不同信仰的人需要兼容并包”。

图6：尊者谴责IS的暴力行为

自上世纪以来，高科技带来着军事等技术，为一战、二战带来了巨大破坏力，为冷战时期核战争毁灭人类带来了危险。

近期，乌克兰的军事冲突、ISIS的暴力屠杀、未来潜在的宗教冲突，使全球化和平非暴力的理念，显着尤为重要。

一个宗教在国际的影响力，与其宗教的教义和理念、历史的发展，还有信徒的数量及其地域分布，都是紧密相关。

今天，在全球非暴力化的年代，成立国际藏传佛教协会，完全有此必要。

与联合国人权理事会有直接联系的国际性宗教协会，作为国际非政府组织（INGO）共有数百个。它们基本上保持着中立、独立、人道、普遍的运作，因其长期运作所积累的道德权威、专业知识权威，为全球天然或人为灾难的地区，提供了各种慈善救济，同时宣扬非暴力，会人类世界的和平，做出了巨大贡献。

遗憾的是，佛教界国际注册的INGO数量，与佛教信徒的数量比例，却不太相称。所以，也有必要注册“国际藏传佛教协会”，为全球5亿佛教徒、3000多万藏传佛教信徒，承担最基本的道义责任、提供藏传佛教的基础知识咨询，为世人宣扬和平非暴力理念、为全球和平做出相应的贡献。

协会总部的选址，应有利于宣扬藏传佛教的教义、和平非暴力的理念。因此，选址最好是国际大都市，如在美国、欧洲的瑞士等。如果大陆有宗教信仰自由或结社自由，北京或拉萨也是不错的。

至于协会会长，尊者达赖喇嘛作为宗教领袖和道德精神领袖，原本是最佳的人选，或许年事已高（79岁），未必要担任协会会长，但可担任名誉会长，以增加协会的道德精神力量和专业知识权威。

王衡庚，2015年3月9日于墨尔本，2015年4月17日修改

[1] 社会学（第10版），David Puno，第16章第2节。

[2], 《全球宗教景观》分析 全球宗教人口58亿佛教徒占5亿，http://www.mzb.com.cn/html/report/358179-1.htm

[3] 佛教，维基。

[4] 藏传佛教，维基。

[5] 当代藏传佛教在国外，http://www.zhibeifw.com/big5/fjgc/fjzx_list.php?id=3295

[6] 帝师，八思巴，维基。

[7] 达赖喇嘛，丹增嘉措，维基。

[8] 政治学（第2版），Andrew
Heywood，第16章第3节。

[9] 达赖喇嘛呼吁缅甸和斯里兰卡的佛教徒停止针对穆斯林的暴力活动, 法广报道。

[10] 联合国通过决议敦促缅甸赋予罗兴亚穆斯林公民地位，法广报道。

[11] 达赖喇嘛谴责伊斯兰极端分子，http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/world/2014/09/140920_dalai_lama_is_condemnation